Valentýnské MENÜ

Aperitiv   Royal o Porto Rosé   Předkrm   ...

více

Valentine´s day

  ‎14.2.2012 zamilovaní nanečisto! Valentine´s day   ...

více

Vánoční a novoroční otevírací doba

Na Štědrý den a první svátek vánoční mají krčmáři ZAVŘENO, 31.12.2011 ...

více



Krčmy jako "kořeny všech špatností"

Je zajímavé, že již od počátku provázela existenci a provoz krčem také špatná pověst - na jedné straně potřebná zařízení, kde se mohl cestující občerstvit nebo vyspat bývala zdá se už v raném středověku nezřídka také centry kriminality, prostituce a veřejného pohoršení spojeného s opilstvím, výtržnostmi atd. To dokládají přímo nebo nepřímo různé písemné prameny - mezi nejstaršími třeba Svatováclavská legenda Crescente fide christiani (10.st.), kde se o sv. Václavu praví, že "Mírné lidi oslovoval vlídně o kterých se však dozvěděl, že jsou surovci nebo bezdůvodně se toulají, popíjejí v krčmách a odpadají od křesťanství, hned je dával přivazovat břichem ke stolu a přísně mrskat mnoha biči" (Hošna 1977, 213).

V podobném duchu vyznívají pak příslušné části vzpomínaných Dekret knížete Břetislava z roku 1039: "...krčmu, která jest kořen všech špatností, odkud krádeže, vraždy, smilstva a všechny špatnosti pocházejí, kdo zřídí nebo zřízenou za plat převezme: krčmář, jestliže bude postižen, ať je veden do středu tržiště, přivázán ke sloupu a mrskán pruty, jak dlouho by biřic chtěl, avšak jeho věcí ať nezabírá fiskus, ať nepropadají komoře knížecí, nýbrž ať jsou pod zemí pohřbeny, aby se nikdo neposkvrnil napitím tak prokletým. Pijáci pak, kdyby byli přistiženi v krčmě, ať nevyjdou z vězení, dokud by nesložili 300 denárů pro knížecí komoru.". Kníže Břetislav vyhlásil citovaná statuta přímo nad hrobem sv. Vojtěcha v dobytém polském Hnězdně. Slavnostně nad hrobem světce, který opustil Čechy mimo jiné i pro jejich morální zpustlost, sliboval nápravu. To je patrné i z jiných ustanovení těchto dekret, je ale velmi nepravděpodobné, že by byly v 11.st. skutečně zrušeny všechny krčmy v Čechách. Už pro to, že krčmy v této době ještě podléhaly knížecí komoře a byly, jak jsme již uvedli spojeny také s jinými úřady. Připravil by se tím asi o nemalý zisk, což není pravděpodobné. Nabízí se spíše myšlenka, že kníže svým zákazem směřoval proti krčmám zakládaným a provozovaným soukromníky, mimo síť zařízení podléhajících knížecí komoře.